2007年8月28日星期二

菩提

一般人的煩惱痛苦與牽纏掛礙,而不得自在,乃是由無知開始。因為無知、迷惑,所以發動了身、口、意三業造作。使得心靈、行為都不清淨。如《八大人覺經》云:「當知身心皆為幻垢,幻相永滅,十分清淨」。

們常常弄不清楚,煩惱究竟從外在還是內在之因素影響,往往不知道根源在哪裏。而且,我們又缺乏了什麼去把煩惱徹徹底底去除。常言道︰「天下本無事,庸人自 擾之」。我們常在煩惱中纏繞,因此,凡本來清淨的心性中,妄起無明,流轉生死,長受怖畏和苦惱,而不得自在。若能破除「我見」,清除煩惱習氣,又有什麼可 怖畏驚恐的呢?

我們常常讀誦《心經》,對《心經》背誦流利。但是,我們知道心經的義理有多少?《心經》裏面說:「依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。」

「般若」就是妙智慧的意思,有了智慧就能認清事實的真相,才不會做出糊塗事,不會迷真逐妄。所以六祖大師說:「菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛。」

(http://www.buddhistdoor.com/MingPo/index.html#SubT1)

僧徹法師

How to overcome your difficulties

Our worries are of our own making. We create them in own minds, through our inability or failure to understand the danger of our egoistic feelings and our inflated and false values of things. If only we could see things in their proper perspective in that nothing is permanent in this world and that our egoistic self is our wild imagination running riot in our untrained mind, we should be going a long way to finding the remedy to eradicate our worries and miseries. We must cultivate our minds and hearts to forget about self and to be of services and use to humanity. This is one of the means whereby we can find real peace and happiness.

(http://www.ksridhammananda.com/)

Ven. K. Sri Dhammananda

2007年8月27日星期一

2007年8月20日星期一

Late Ven. k. Sri Dhammananda

這個網頁是為紀念Ven. k. Sri Dhammananda (達摩難陀尊者)而設它介紹了法師的生平和貢獻,並有法師的著作可供下載,部份更有中文譯本。


Handbook for Mankind

《人類手冊》佛使比丘
Handbook for Mankind Buddhadasa Bhikkhu

FOREWORD
BIOGRAPHY
Looking at Buddhism
The True Nature of Things
Three Universal Characteristics
Grasping and Clinging
The Threefold Training
The Things We Cling To
Insight by the Nature Method
Insight by Organized Training
Emancipation from the World


2007年8月17日星期五

快樂的啟示

經中佛說:「人身難得,佛法難聞;眾僧難值,信心難生;六根難具,善友難得」。 從佛法來看人生,人生和佛法之關係是非常密切的。佛陀設教、施教、言教,旨在「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教」。凡障礙人們起種種煩惱,不許令 生,令增長善根,勤加守護,最後要培養淨化心靈工作,為佛教主張。六祖大師說:「佛法在世間,不離世間覺;覺世求菩提,恰如覓兔角」。這首偈語,證實了佛 法與人生的密切關係。

人生在世,各有目標,也許各人都有不同志趣,目標亦不相同。但亦有共同的目標,就是同為 追求人生快樂。一般人們追求的都是「財、色、名、食、睡」地獄種子之根。如地藏菩薩願力,「眾生度盡,方證菩提」。眾生未盡,責任未完,樂亦不得,得亦難 安,可見眾生與菩薩之快樂見解互相矛盾。古人說:「人生最苦的事是責任未了,最快樂的是盡了責任」。經云:「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」。這便是菩 薩乘佛教。對人生所有職責,才是人生最高的意義和價值。

照佛教道理而言,學習放下,培養無我、無爭、無為、無欲才是佛法絕對快樂的第一步。真正快樂得圓滿,一切智德,到達究竟的解脫,才是對快樂境界。所謂「無病便是福,涅槃第一樂」。我們要到達這個境界,必須從「聞、思、修」三個修學次第,開發無漏覺慧。

這才會契證人生真理,而獲得人生最高的、絕對的快樂。(http://www.buddhistdoor.com/MingPo/index.html#SubT1)

僧徹法師

2007年8月16日星期四

The Buddhist Society of Western Australia

The Buddhist Society of Western Australia是一個上座部的佛教組織,該組織的領袖是Ajahn Brahm。網頁提供大量佛學講座的錄音,並在Youtube設有網頁,提供講座的錄音錄像。





2007年8月14日星期二

2007年8月11日星期六

Singapore Buddhist Meditation Centre

Singapore Buddhist Meditation Centre是一個上座部佛教組織,由來自斯里蘭卡的 Ven. Weragoda Sarada Maha Thera出任住持。網頁的內容主要介紹該組織的工作和出版的書籍,並有Pali Chanting可供下載,其中Dhammapada設有巴利文和英文朗讀。


2007年8月8日星期三

覺悟之路

覺悟之路是一個專門介紹上座部佛教(或稱南傳佛教、原始佛教)的網頁,內容十分豐富,包括大量上座部佛經的中譯本。


2007年8月7日星期二

從諸法緣起,說人— 社會—自然的和諧

〈從諸法緣起,說人社會自然的和諧〉學愚

Thich Nhat Hanh's quotes

1. Life can be found only in the present moment. The past is gone, the future is not yet here, and if we do not go back to ourselves in the present moment, we cannot be in touch with life.

2. Live your daily life in a way that you never lose yourself. When you are carried away with your worries, fears, cravings, anger, and desire, you run away from yourself and you lose yourself. The practice is always to go back to oneself.

3. People deal too much with the negative, with what is wrong...Why not try and see positive things, to just touch those things and make them bloom?


4.
We really have to understand the person we want to love. If our love is only a will to possess, it is not love. If we only think of ourselves, if we know only our own needs and ignore the needs of the other person, we cannot love.

5. When you plant lettuce, if it does not grow well, you don't blame the lettuce. You look into the reasons it is not doing well. It may need fertilizer, or more water, or less sun. You never blame the lettuce.

2007年8月2日星期四

CEBTA電子佛典

CEBTA電子佛典由中華電子佛典協會提供,收錄了《大正藏》和《卍續藏》,讀者可在網上查閱各佛經,亦可下載到電腦。

Sigalovada Sutta

Buddha's advice to the layman, Sigala on the duties of the householders

‘One portion for his wants he uses, two portions on his business spends, the fourth for times of need he keeps.’


「自享一分財,二分營事業,第四分蓄積,以備困乏時。」


Sigalovada Sutta (translated by Ven. Narada)
《教授尸迦羅越經》
《善生經》(第十九‧第三念誦) (提婆譯)
《尸迦羅越六方禮經》(安世高譯)

2007年8月1日星期三

The essence of the Buddha's teaching

‘Every evil never doing
and in wholesomeness increasing
and one’s heart well-purifying:
this is the Buddha’s Teaching.’

「一切惡莫作,一切善應行,自調淨其意,是則諸佛教。」

Dhammapada (translated by Ven. W Sarada)
Dhammapada (translated by Ven. Narada)

《法句經》(了參法師譯)

Diamond Sutra

「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀 。」
"All composed things are like a dream,
a phantom, a drop of dew, a flash of lightning.
That is how to meditate on them,
that is how to observe them."

《金剛經》
Diamond Sutra
衍空法師講解《金剛經》錄音
《金剛經說甚麼》-南懷瑾

佛學課程

志蓮淨苑每年都籌辦多個佛學課程,供對佛教有興趣的人士報讀,一年分為兩個學期,一星期上課一次,每科約有三十堂。除佛學課程外,它並提供中國文化、英文、梵文和巴利文等課程。巴利文和《法句經》由來自斯里蘭卡的Ven. Dr. Kakkapalliye Anuruddha教授,課堂以英語授課,設有中文翻譯。志蓮淨苑圖書館收藏了大量佛教的書籍可供借閱。

地址 : 鑽石山志蓮道五號志蓮中心四樓
電話 : 2354 1732 傳真:2354 1739


禪修課程

東蓮覺苑定期提供禪修課程,由上座部的法師任教,課程很受歡迎,每次招生都很快便滿額。志蓮淨苑也有提供類似的禪修課程,但每年只招生兩次,課程維期亦較長,初接觸禪修者可先參加東蓮覺苑的課程。

地址:跑馬地山光道15
電話:2572 2437