2009年7月4日星期六

感恩

(2009年7月3日星島日報報道)「積穀防饑、養兒防老」一直是中國人傳統觀念,但今時今日已經不復存在。有調查顯示,超過五成受訪者認為父母有責任退休後經濟獨立,不應指望子女供養。另外,只有不足三成受訪者覺得可以犧牲自己生活質素供養父母。

閱讀這篇報導時,真的感到有點驚訝!不知道調查的準確性如何,若果真確的話,生活在這樣的社會就十分可悲了,人怎可變得這般只顧自己的利益!

以往讀過一故事。話說有甲某對父母非常刻薄寡恩,沒有好好供養父母。有次父母不小心打碎了飯碗,甲某便大聲叱罵。他的小兒子看見後便很難過地說:「碗子碎了真是可惜!」甲某問:「為甚麼你這樣說?」兒子回答:「你說不是嗎,這麼好的碗子可使用很多年,我還打算日後留給你用的,現在沒有了!」你怎樣對人,日後亦可能受到同樣的對待。

佛教如何看待這問題呢?Ven. Ăcariya Mahà Boowa Ňàõasampanno在A Life of Inner Quality: A Comprehensive Guide to Buddhist Practice談到父母子女的關係,指出父母對兒女的關愛和照顧,不斷供書教學,使他們能夠長大成人。假若人們對父母的養育不存感恩,便是自私的人。他們就如枯萎的樹木一般,沒有果實或樹葉,也會被人鄙視。

2 則留言:

  1. Although I had been taking care of my parents financially and emotionally for almost 30 years until they both passed away, I do not want my children to bear the same burden as I did.

    I take care of my own children just because...I love them. It is not an investment. I only hope that I have set up a good model for them, so that they can take of their own children.

    養兒防老 creates an always unfulfilled expectation for the parents as well as a burden for the children. It turns an otherwise unconditional loving relationship into an investment contract.

    Peace,
    -TT

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  2. TT, I agree with your opinion.

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